Ο Μητροπολίτης Παραμυθίας Σεραπίων ανήμερα χοροστάτησε κατά τον όρθρο και ιερούργησε κατά τη θεία λειτουργία στον ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στο Καμίνι Παραμυθιάς.

Κατά τον Εσπερινό της εορτής χοροστάτησε και κήρυξε στο ναό Σταυροχωρίου Πάργας, τονίζοντας ότι η Μεταμόρφωση του Χριστού είναι η αφετηρία και η νοηματοδότηση και της δική μας μεταμόρφωσης.

Προς το τέλος του Εσπερινού έγινε λιτανεία της εικόνας της Μεταμορφώσεως

ανήμερα χοροστάτησε κατά τον όρθρο και ιερούργησε κατά τη θεία λειτουργία στο ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στο Καμίνι Παραμυθιάς.

Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος είναι μια εμπειρία της χάρης του Θεού, που οδηγεί τον πιστό στην αναγνώριση της μοναδικότητάς Του.

Αλλά και στην ανάγκη να επιδιώξει την ομοίωσή του με το Χριστό, ο οποίος αποτελεί το μέτρο της τελειότητας, ώστε ο καθένας μας να φτάσει στην ωριμότητα.

Περισσότερο από κάθε άλλη φορά σήμερα, που στην καρδιά υπάρχει λύπη, γιατί ουσιαστικά λείπει ο Χριστός, φέρει στο προσκήνιο η Μεταμόρφωση του Σωτήρος την ανάγκη της δικής μας μεταμόρφωσης.

Μεταμορφωμένος άνθρωπος είναι εκείνος, που αντέχει στα μάτια του Θεού, στο εγκεφαλογράφημα και στο καρδιογράφημα του Θεού.

Τον μεταμορφωμένο άνθρωπο θα τον δει και θα τον αναγνωρίσει ο Θεός. Και ο έπαινος του Θεού, είναι ο μόνος, που μετράει.

The post Απο τον εορτασμό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος appeared first on Paramythia-online.gr.

Σύμφωνα με τις βυζαντινές τοιχογραφίες που αποκαλύφθηκαν κάτω από τα νεότερα επιχρίσματα του καθολικού και οι οποίες χρονολογούνται τον 13ο αι., η ίδρυσή της θα πρέπει να τοποθετηθεί στα χρόνια του Δεσποτάτου της Ηπείρου.

Σήμερα σώζεται μόνο το καθολικό της μονής.

Ανήκει στον τύπο του ελεύθερου σταυρού και ειδικότερα στην παραλλαγή του λεγόμενου λατινικού σταυρού, στη διασταύρωση των κεραιών του οποίου υψώνεται εξαγωνικός τρούλος.

Πρόκειται για αρχιτεκτονικό τύπο αρκετά διαδεδομένο στη νησιωτική Ελλάδα, σχετικά όμως σπάνιο στον ηπειρωτικό χώρο. Η εγκάρσια καμάρα προβάλλει δεξιά και αριστερά, ώστε η εκκλησία στην κάτοψη να παίρνει εξωτερικά το σχήμα ελεύθερου σταυρού.

Σε μεταγενέστερη περίοδο, πιθανόν τον 18ο ή τον 19ο αιώνα, προστέθηκε νάρθηκας στη δυτική πλευρά, όπου και η είσοδος του ναού.

Η τοιχοδομία είναι κατασκευασμένη με αργολιθοδομή στην οποία παρεμβάλλονται πλίνθοι σποραδικά τοποθετημένοι ή σε οριζόντιες σειρές.

Ο τρούλος εξωτερικά κοσμείται με οδοντωτή ταινία και κυκλικά διακοσμητικά μοτίβα. Η ημικυκλική αψίδα φέρει αβαθή αψιδώματα, ενώ στο αέτωμα της ανατολικής κεραίας του σταυρού ξεχωρίζει ακτινωτό πλίνθινο κόσμημα.

Εσωτερικά, διατηρούνται αποσπασματικά τοιχογραφίες στις κεραίες του σταυρού και κυρίως στη βόρεια, όπου διακρίνονται σπαράγματα τοιχογραφικού διακόσμου με παράσταση ευαγγελικής σκηνής και ολόσωμου αγίου, πιθανότατα του αγίου Παντελεήμονα.

Ο τοιχογραφικός διάκοσμος της μονής της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην Πλακωτή συνδέεται ε με τη βυζαντινή τέχνη της Κάτω Ιταλίας και των νησιών του Ιουνίου.

Ωστόσο, σε πολύ λίγα τμήματα του ιερού και στους ανατολικούς τοίχους της βόρειας και της νότιας κεραίας υπάρχει μεταγενέστερο ζωγραφικό στρώμα, που χρονολογείται γύρο στον 15ο αιώνα.

Στις γνωστές από το παρελθόν αγιογραφίες, προστέθηκαν και νέες, μετά τις σωστικές εργασίες, που έγιναν στο ναό.

Στον κυρίως ναό, αριστερά, σημαντική είναι η αποκάλυψη ολόσωμης της Παναγίας, πιθανώς από παράσταση δέησης, καθώς και παλιάς διακοσμητικής ζώνης με ανθυφυτικό διάκοσμο.

Ο σύγχρονος άνθρωπος πιθανώς να μην ενδιαφέρεται πέρα από το ορατό και απεικονιζόμενο στις αγιογραφίες, που το προσδιορίζει και το αντιλαμβάνεται σαν είδος τέχνης, εικονογραφίας, και όχι σαν πνευματική ουσία.

Όμως, οι αγιογραφίες δίνουν τη δυνατότητα συμμετοχής μας στην πνευματική ιστορία της χριστιανικής παράδοσης και επαναπροβληματίζουν στη χριστιανική βιοθεωρία.

Και μας θυμίζουν ότι τα «δόγματα», δηλαδή οι διδασκαλίες για την πίστη, δεν είναι ασυζήτητες προτάσεις, απρόσιτες στη σκέψη, αλλά αποτύπωση όσων μας άφησαν ιερή παρακαταθήκη ο Χριστός, η Παναγία, οι άγιοι, οι θεοφόροι πατέρες.

Και το δόγμα έχει άμεση σχέση με το ήθος, τη ζωή των πιστών. Άρα δόγμα και ήθος, δηλαδή πίστη και ζωή, είναι δύο αλληλένδετες όψεις της μιας ενιαίας πραγματικότητας.

Ό,τι εικονίζεται σ’ έναν ναό, δεν είναι μόνο οι μορφές, αλλά η αναγωγή μέσω αυτών ότι η Εκκλησία δεν σώζει μόνο από την αμαρτία και τα αποτελέσματά της, αλλά κύρια οδηγεί τον άνθρωπο στον αληθινό προορισμό του, να γίνει «καθ’ ομοίωσιν του Θεού».

The post Από τα παλαιότερα μοναστήρια της Ηπείρου, της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στη Πλακωτή Παραμυθιάς appeared first on Paramythia-online.gr.

The post Στο Καμίνι ο Παραμυθιάς κ. Σεραπίων για την Μεταμόρφωση του Σωτήρος appeared first on Paramythia-online.gr.

Εκεί τέλεσε τη χειροτονία σε πρεσβύτερο του άγαμου διακόνου π. Κυρίλλου (Μπούρμα), κατάγεται από το χωριό αυτό, ο οποίος προχειρίστηκε και σε αρχιμανδρίτη και διορίστηκε ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως.

Προσφωνώντας ο Σεβασμιώτατος τον νέο πρεσβύτερο τόνισε, μεταξύ άλλων, ότι “καλείσαι κυρίως να θεραπεύεις τις ψυχικές πληγές των συνανθρώπων σου, να τους κηρύττεις τη μετάνοια, την ταπείνωση, την εξομολόγηση, τη συγχώρηση και κυρίως να τους κηρύττεις την αγάπη, η οποία είναι η μεγαλύτερη και η κυριότερη όλων των αρετών”.

Και πρόσθεσε: “Ο Επίσκοπός σου σε εμπιστεύτηκε να κηρύττεις τον λόγο του Θεού. Η τοπική Εκκλησία δεν περιμένει απλώς εσύ να κηρύττεις ως καλός ομιλητής, αλλά το κήρυγμά σου να πηγάζει μέσα από την καρδιά σου, να είναι καρπός της προσευχής σου, να συνοδεύεται από την προσωπική σου αγιότητα. Να ξέρεις ότι ο λόγος του Θεού καρποφορεί μόνο όταν ο ιεροκήρυκας ζει εκείνος πρώτος αυτά που διδάσκει. Πριν από το κήρυγμα προηγείται ο τρόπος της δικής μας ζωής. Πριν από το λόγο προηγείται το παράδειγμά μας. Και πριν τη διδασκαλία μας προηγείται η προσωπική σχέση μας με τον Χριστό”.

Επεσήμανε ότι “η διακονία του ιεροκήρυκα είναι σήμερα απολύτως απαραίτητη, καθώς ζούμε σε μια κοινωνία όπου ζούμε αμέτρητες φωνές. Άλλες παραπλανούν, άλλες διχάζουν, άλλες απογοητεύουν. Ανάμεσα σε αυτές πρέπει να ακούγεται ξεκάθαρη η φωνή του Ιερού Ευαγγελίου. Να μιλάς με καθαρότητα, με αγάπη, να μην φοβηθείς ποτέ να ελέγξεις την αμαρτία, όμως να προσέχεις ποτέ να μην μειώσεις τους ανθρώπους που κάνουν την αμαρτία. πρέπει να στέκεσαι δίπλα τους με αγάπη”.

Στην αντιφώνησή του ο νεοχειροτονημένος εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τον Μητροπολίτη και σε όσους τον στήριξαν ή συνεργάστηκε μαζί τους μέχρι τώρα.

Ευχή των πιστών που παραβρέθηκαν στη χειροτονία είναι να μπορέσει ο νέος πρεσβύτερος με σοβαρότητα κα σύνεση να ανταποκριθεί στη δύσκολη αποστολή του. Τις ανθρώπινες ελλείψεις να τις αναπληρώσει με τις δωρεές του Θεού. Και να κατορθώσει πίσω από την κάθε κίνηση και την κάθε δραστηριότητά του να υπάρχει σαν κινητήρια δύναμη και σαν οδηγός το ρεύμα του Θεού, όπως διοχετεύεται στο Ευαγγέλιο.

Και να μιμηθεί, όπως είπε και ο Μητροπολίτης, τον Άγιο Παντελεήμονα, παρόλο που ο μάρτυρας δεν ήταν κληρικός. Όμως ο άγιος Παντελεήμων προσερχόμενος στο μαρτύριο, δίνοντας τη ζωή του για την πίστη, είναι ένα παράδειγμα για τους σημερινούς Χριστιανούς, που θέλουμε μια βολική πίστη, που να μην έχει κανένα απολύτως κόστος, να μην απαιτεί τίποτα, αντίθετα επιδιώκουμε να την κάνουμε μέσο εξυπηρέτησής μας με το αζημίωτο μερικές φορές.

Όταν οι εχθροί ορμούσαν πάνω στον μεγαλομάρτυρα, σαν μανιασμένα λιοντάρια, για τον αποκάμουν και να τον καταπιούν, δεν δείλιασε, γιατί ήξερε ότι και με νεκρό το σώμα του ήταν νικητής.

Ο αληθινός Χριστιανός ξέρει καλά ότι θα παλέψει για να μείνει σταθερός στις αρχές του, αλλά ούτε τρομάζει, ούτε παραξενεύεται.

Οι μάρτυρες, όπως ο Άγιος Παντελεήμονας έδειξαν ηρωισμό ψυχής. Όχι περιστασιακό, αλλά συνεχή. Ηρωισμός Χριστιανικού ήθους, που αντιμετώπισε με σθένος τους τρομερούς δημίους.

Ηρωισμός ψυχής, πρέπει να δείξουμε και σήμερα οι Χριστιανοί. Βεβαίως έχουν περιοριστεί οι αιματηροί διωγμοί, δυστυχώς δεν λείπουν σε κάποια μέρη της γης, ωστό υπάρχουν οι ύπουλοι διωγμοί κάθε είδους, που είναι επικίνδυνοι.

Ηρωισμός ψυχής είναι να παραδινόμαστε στο Θεό και με ακλόνητη πίστη να ζητάμε ό,τι έχουμε ανάγκη και να περιμένουμε του ουρανού την απάντηση

The post Χειροτονία νέου πρεσβυτέρου απο τον Παραμυθίας κ. Σεραπίων στο Νεοχώρι Παραμυθιάς κατα τον εορτασμο του Αγ. Παντελεήμονα appeared first on Paramythia-online.gr.

Αυτά τόνισε, μεταξύ άλλων, ο Μητροπολίτης Παραμυθίας Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργης κ. Σεραπίων, κηρύττοντας, κατά τον Εσπερινό, στον εορτάζοντα ναό της Αγίας Παρασκευής Αγιάς Πάργας, όπου χοροστάτησε.

Και πρόσθεσε: “Οι μνήμες των Αγίων Μαρτύρων και μάλιστα των Μεγαλομαρτύρων, όπως είναι η Αγία Παρασκευή, γίνονται αιτία μεγάλης πνευματικής ωφέλειας για όλους μας. Είμαστε ράθυμοι, τεμπέληδες στην πνευματική μας ζωή, παρ’ όλα αυτά αντλούμε δυνάμεις από τα μαρτύρια των Αγίων, για να μπορέσουμε να βαδίσουμε τον υπόλοιπο δρόμο μας και να ασκήσουμε τον πνευματικό μας αγώνα.

Το πιο σπουδαίο μήνυμα, όμως, είναι η βεβαιότητα ότι ο Χριστός είναι υπεράνω της φθοράς. Ότι ο Χριστός είναι υπεράνω και του χώρου και του χρόνου. Όλα τα υλικά αγαθά είναι τόσο πρόσκαιρα και τόσο παροδικά. Ο πολύτιμος πλούτος, ο πολύτιμος μαργαρίτης, η αληθινή ζωή είναι ο Χριστός. Και μέσα στην Αγία Του Εκκλησία μπορούμε να γνωρίσουμε την αλήθεια, να αναπτύξουμε το ήθος και το ύφος που είχαν οι Άγιοι και οι Μάρτυρες και να βαδίσουμε με αυτό τον τρόπο τον δρόμο του θελήματός Του” .

Ακόμη πρόσθεσε: “Μας δίνετε η δυνατότητα μέσα στην Εκκλησία να γίνουμε άγιοι όχι όχι ίσως με το μαρτύριο του αίματος, αλλά με το μαρτύριο της συνειδήσεως. Καλούμαστε οι σύγχρονοι Χριστιανοί να παλαίψουμε με ψυχολογικά μαρτύρια, στα οποία καθημερινά μας υποβάλλουν οι εχθροί της πίστης μας. όμως ούτε αυτά πρέπει να τα φοβόμαστε, γιατί φόβος μας πρέπει να είναι μόνο η ελλιπής προσήλωσή μας στον άγιο Θεό και η απουσία υψηλών πνευματικών στόχων”.

Κατέληξε, επισημαίνοντας ότι “εάν υπάρχει η νήψη, δηλαδή η εγρήγορση, η ετοιμότητα, εάν υπάρχει η ζωντανή πίστη και η αγωνιστική διάθεση, τότε θα υπάρξει και η αντοχή σε κάθε είδους μαρτύριο. Και παράλληλα θα δίδεται με τον πλέον αυθεντικό τρόπο και καλή μαρτυρία της πίστεως απέναντι στους ανθρώπους” .

Ανήμερα της εορτής ο Μητροπολίτης Παραμυθίας χοροστάτησε κατά τον Όρθρο και ιερούργησε κατά τη Θεία Λειτουργία στη Μονή Αγίας Παρασκευής Πούντας, στο Καναλάκι Πρέβεζας, όπου, κατά μία παράδοση, βρίσκεται ο τάφος της μεγαλομάρτυρος, καθώς και ο βράχος του αποκεφαλισμού της.

Η Αγία Παρασκευή μας στέλνει από τα βάθη των αιώνων το μήνυμα ότι ο καθένας μας, όλοι μας, πρέπει να επιστρέψουμε.

Περίσσεψε το κακό. Πλήθυνε η αμαρτία. Μας πνίγουν το σκοτάδι και το κενό. Ξέφρενη πορεία στο χάος.

Μια η λύτρωση. Η μεγάλη επιστροφή. Με μετάνοια, με βαθιά μετάνοια.

Ναι! Είναι σπλαγχνικός ο Θεός, αρκεί να αλλάξουμε νοοτροπία και ζωή…

Ναι, μας δίνει την ευκαιρία να εξευγενίσουμε την ψυχή μας. Να καθαρίσουμε την καρδιά μας. Να εξανθρωπίσουμε τον εαυτό μας.

Να ανακαινισθούμε πνευματικά. Να γίνουμε καινούργιοι άνθρωποι. Να συνδεθούμε περισσότερο με το Χριστό, αλλά και μεταξύ μας, αξιοποιώντας ως κρίκο την αγάπη του Θεού.

Να καταλάβουμε ότι η σωτηρία μας είναι δώρο του Θεού, αλλά χρειάζεται απαραίτητα και τη δική μας συμμετοχή. Να στηρίξουμε τους πόθους μας όχι στα παροδικά και ψεύτικα πράγματα και σχήματα του κόσμου τούτου, μα στην άφθαρτη μονιμότητα του ουρανού.

The post Παραμυθίας Σεραπίων απο τον Ι.Ν. της Αγ. Παρασκευής στην Αγιά Πάργας: “Να έχουμε καθαρή ψυχή στον ακάθαρτο κόσμο” appeared first on Paramythia-online.gr.

Μάλιστα από την αρμόδια Αρχαιολογική Υπηρεσία λήφθηκε η απαραίτητη άδεια και έτσι δεν θα αλλάξει τίποτε, πέραν του γεγονότος ότι η θεία λειτουργία θα τελεστεί υπαίθρια, στον αύλειο χώρο του μοναστηριού.

Η Μονή είχε αναακαινιστεί το 2015 με δαπάνες της Περιφέρειας Ηπείρου στη μνήμη του αείμνηστου διακεκριμένου χειρουργού και ανθρώπου Χαράλαμπου Μπάτση, από τις Πέντε Εκκλησιές, που είχε, ως περιφερειακός σύμβουλος, ζητήσει χρήματα για τον αγαπημένο του ιερό τόπο.

Ο δρόμος προς το Μοναστήρι είναι πλέον βατός, ασφαλτοστρωμένος στο μεγαλύτερο τμήμα του, τσιμεντροστρωμένος σε λίγα σημεία και χωμάτινος σε κάποια άλλα.

Η Μονή Γενεθλίων Θεοτόκου Μίχλας, ή αλλιώς η «Παναγιά στη Μίχλα» ( αποκαλείται και Παναγία της Λαμποβήστρας, επειδή εορτάζει τις μέρες, που γίνεται η εμποροπανήγυρη της Παραμυθιάς -ο Λάμποβος-), βρίσκεται πάνω σε λόφο του βουνού «Μίχλα» των Πέντε Εκκλησιών (παλαιά Οσδίνα).

Το τοπωνύμιο «Μίχλα» οφείλει την ονομασία του στην ομίχλη (αντάρα), που το «στεφανώνει» τους χειμερινούς μήνες.

Το καθολικό οικοδομήθηκε πάνω σε παλαιότερα θεμέλια ερημοκκλησιάς και είναι αφιερωμένο στη γέννηση της Παναγίας της Λαμποβήθρας (της Παναγίας άνω Λαμπόβου Αργυροκάστρου) που λατρεύεται και στη Θεσπρωτία.

Κτίστηκε, όπως μαρτυρούν εντοιχισμένες σ αυτό επιγραφές, το 1845 από τον ηγούμενο του Μοναστηριού Βέλλιανης Λεόντιο, που κατάγονταν από τη Σέλλιανη.

Κατά την επανάσταση της Ηπείρου το 1854, ο Λεόντιος μετέφερε τα περισσότερα ιερά βιβλία της μόνης Βέλλιανης στη μονή της Μίχλας, από τα οποία σώθηκαν τελικά τρία με τις ενθυμήσεις του.

Πρόκειται για μονόχωρο καμαροσκέπαστο ναό με πολυγωνική αψίδα στα ανατολικά. Περίβολος περικλείει το ναό από τη νότια, δυτική και βόρεια πλευρά, όπου και η τοξωτή θύρα εισόδου στο εσωτερικό. Ο ναός έχει δεχτεί μεταγενέστερες επεμβάσεις. Στη βόρεια και νότια πλευρά του αντίστοιχα εφάπτονται δύο προσκτίσματα, τα οποία, σύμφωνα με εγχάρακτη επιγραφή που διακρίνεται στην εξωτερική πλευρά του βόρειου προσκτίσματος, είναι μεταγενέστερα της ίδρυσης του ναού. Εσωτερικά φέρει επίχρισμα με ασβεστοκονίαμα.

Πάνω από την είσοδο του δυτικού τοίχου σώζεται επιγραφή σε ελλειψοειδές περίγραμμα, σύμφωνα με την οποία ο ναός τοιχογραφήθηκε το 1890. Στην αψίδα του ιερού σώζονται ίχνη τοιχογραφίας της Πλατυτέρας, από την οποία διακρίνεται μέρος των ενδυμάτων.

Οι εικόνες του τέμπλου έχουν φιλοτεχνηθεί από τον ζωγράφο Πέτρο Γεωργιάδη στα μέσα του 19ου αι., με έξοδα του ηγουμένου της μονής Λεοντίου.

Σύμφωνα με την καταγραφή του αείμνηστου Κώστα Μητσέλου στο βιβλίο του “Η ταυτότητα του χωριού μου, Πέντε Εκκλησιές (Οσδίνα) Σουλίου” η Μονή “κατά τους χρόνους της τουρκοκρατίας ήταν εθνικός πυρήνας. Εδώ, κατά την περίοδο 1910-’13 γίνονταν μυστικές συγκεντρώσεις των στελεχών του κομιτάτου της περιοχής και προετοίμαζαν τον αγώνα για την απελευθέρωση της πατρίδας. Με μεγάλη προθυμία παρείχε την συνδρομή του στους οπλαρχηγούς Πουτέτση, Κρεμμύδα Ζορκάδη και άλλους, για το ξεσκλάβωμα του τόπου”.

Διέθετε κτήματα με 800 ελαιόδεντρα, 20 στρέμματα ξηρικά χωράφια και 30 στρέμματα ποτιστικά χωράφια. Το 1874 διέθεσε 6.000 γρόσια για να κατασκευαστεί δημοτικό σχολείο στην Οσδίνα, το οποίο επιχορηγούσε με 1000 γρόσια το χρόνο. Στο Μοναστήρι λειτουργούσε μεγάλη βιβλιοθήκη με αξιόλογα πατερικά βιβλία.

Κατά καιρούς εγκαταβίωσαν στο μοναστήρι: Ο Λεόντιος, που κοιμήθηκε σε βαθιά γεράματα, πέφτοντας από απροσεξία στη φωτιά. Ο παπα Αναστάσης, εφημέριος της Οσδίνας. Ο Καλλίνικος, καταγόμενος εκ Κωνσταντινουπόλεως, που απεβίωσε το 1918 από γρίπη. Ο Αντύπας, που ήταν Μικρασιάτης πρόσφυγας. Ο Κοντογιάννης, που παρέμεινε για λίγο καιρό. Και ο Αγαθόνικος, που κατάγονταν από την Κέρκυρα και ήταν εκεί μέχρι το 1955. Να σημειωθεί ότι για ένα διάστημα στο μοναστήρι εγκαταβίωσε και μια γυναίκα από το γειτονικό χωριό Πλακωτή, η οποία κοιμήθηκε το 1928.

Σήμερα η Μονή φροντίζεται με πολύ ενδιαφέρον και ευσυνειδησία από το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο των Πέντε Εκκλησιών.

The post Το Γενέθλιο της Υπεραγίας Θεοτόκου θα εορταστεί στη Μίχλα Παραμυθιάς, παρα τις ζημιές απο το σεισμό στην Ιερά Μονή. appeared first on Paramythia-online.gr.

Ο Εφημέριος και το Εκκλησιαστικο Συμβούλιο του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος εκφράζουν τις θερμές και ειλικρινείς τους ευχαριστίες προς τον κ. Σπύρου Χρήστο του Κωνσταντίνου για την ευγενική και πολύτιμη προσφορά του.

Ο κ. Σπύρου ανέλαβε εξ ολοκλήρου τη δαπάνη και την εκτέλεση των εργασιών για την επιδιόρθωση και την εγκατάσταση των νέων υδρορροών του Ναού μας, συμβάλλοντας καθοριστικά στην προστασία και τη συντήρηση του κτιρίου.

Η έμπρακτη αυτή χειρονομία ευλάβειας και αγάπης αποτελεί φωτεινό παράδειγμα προσφοράς για όλη την ενορία μας.

Ο Μεταμορφωθείς Κύριος και Σωτήρας μας να ευλογεί τον ίδιο και την οικογένειά του, χαρίζοντάς τους υγεία, πνευματική προκοπή και κάθε καλό.

Μετ’ ευχών,
Ο Εφημέριος και το Εκκλησιαστικο Συμβούλιο

The post Ιδιώτης ανέλαβε το κόστος εργασιών στο Ι.Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Ζερβοχώρι appeared first on Paramythia-online.gr.

Μάλιστα η ιερουργία του εκεί συνέπεσε με την πρώτη θεία λειτουργία μετά τα θυρανοίξια της ανακαίνισης του ναού.

Οι συντοπίτες του τον υποδέχθηκαν με χαρά, καθώς για σειρά ετών αναστρέφονταν μαζί του και στηρίζονταν ποιμαντικά.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι ιερατικές στιγμές σ’ έναν ναό μένουν αξέχαστες και ιδιαίτερες. Βοηθούν τον κληρικό να κατανοήσει πνευματικά το μέγεθος της αποστολής που συνεπάγεται η εφαρμογή των επί μέρους πτυχών του ευαγγελίου της κρίσεως και των ειδών της αγάπης.

Το παν είναι να βρεθεί η ισορροπία και η στάθμιση και να τηρηθούν οι ανάλογες αποστάσεις μεταξύ επιμετρήσεως των δυνάμεων και έργου, μεταξύ ζήλου, προθυμίας και δυσκολιών. Και επιπλέον οι Χριστιανοί δεν μπορούμε να συμπεριφερόμαστε χωρίς ελπίδα, γιατί η ελπίδα είναι η άγκυρα της ψυχής μας.

Και οφείλουμε να ανανεώνουμε την ελπίδα μας αυτή, άσχετα αν τη βιώνουμε ανάμικτη με φόβο και αγωνίες, αν παλινδρομούν και εκκρεμούν μεταξύ απελπισίας, απόγνωσης και ελπίδων.

The post Στον ναό που ήταν ιερέας, λειτούργησε ο Παραμυθίας κ. Σεραπίων +Φωτογραφίες appeared first on Paramythia-online.gr.

52 χρόνια συμπληρώνονται σήμερα, από τη χειροτονία του Μακαριστου Μητροπολίτου πρ. Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας κύρου Τίτου, σε επίσκοπο.

O κατά κόσμον (Σωτήριος) Τίτος Παπανάκος, διαδέχτηκε τον Παύλο Καρβέλη στην επισκοπική έδρα της Παραμυθιάς την Τετάρτη 17 Ιουλίου 1974.

O μακαριστος Μητροπολίτης Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου καί Πάργας κ.κ. Τίτος, γεννήθηκε το 1931 στον Πειραιά. Σπούδασε στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών απ’ όπου αποφοίτησε το 1964.

Χειροτονήθηκε Διάκονος και Πρεσβύτερος το 1966 και υπηρέτησε ως ιεροκήρυκας της Ιερέας Μητροπόλεως Κεφαλληνίας.

Η θητεία του ως Μητροπολίτης ολοκληρώθηκε το 2023 οπου και παραιτήθηκε ενώ το διαδέχτηκε ο κ. Σεραπίων.

Εκοιμήθη στις 13 Μαρτίου 2025.

The post Σαν σήμερα 17.07.1974 | Χειροτονείται Μητροπολίτης Παραμυθίας, ο μακαριστός κυρός Τίτος appeared first on Paramythia-online.gr.

Από την Ιερά Μητρόπολη ανακοινώθηκε η τροποποίηση του ωραρίου λειτουργίας των γραφείων της για το προσεχές χρονικό διάστημα, λόγω της θερινής περιόδου.

Συγκεκριμένα, από σήμερα Παρασκευή 17 Ιουλίου 2026 έως και τη Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2026, τα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως θα λειτουργούν για την εξυπηρέτηση του κοινού αποκλειστικά και μόνο κάθε Τρίτη και Πέμπτη, από τις 09:00 έως τις 12:00.

Κατά παρέκκλιση του παραπάνω προγράμματος, λόγω θρησκευτικών εορτών, τα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως θα παραμείνουν κλειστά τις ακόλουθες ημερομηνίες:

• Πέμπτη 6 Αυγούστου 2026 (Δεσποτική Εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος)
• Πέμπτη 27 Αυγούστου 2026 (Μνήμη του Αγίου Φανουρίου)
• Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου 2026 (Θεομητορική Εορτή του Γενεσίου της Θεοτόκου)

Παρακαλούνται οι πιστοί και οι ενδιαφερόμενοι που επιθυμούν να διεκπεραιώσουν υποθέσεις τους να προγραμματίσουν την προσέλευσή τους στα γραφεία σύμφωνα με το αναθεωρημένο πρόγραμμα λειτουργίας.

The post Τροποποιείται απο σημερα το πρόγραμμα λειτουργίας των γραφείων της Μητρόπολης Παραμυθιάς appeared first on Paramythia-online.gr.