Εξι χρόνια μετά τις πρώτες συντονισμένες προσπάθειες, το ζήτημα της αναστύλωσης του ιστορικού τοξωτού γεφυριού της Γλυκής επιστρέφει στην επικαιρότητα. Εκεί που η ιστορία συναντά το φυσικό κάλλος του Αχέροντα, η ανάγκη για την αποκατάσταση του «Παλαιογέφυρου» δεν αποτελεί πλέον μόνο μια ρομαντική επιδίωξη, αλλά ένα ώριμο αίτημα των τοπικών κοινωνιών.

Η “σπορά που φυτεύτηκε” από τον Αρχιτέκτονα Γεώργιο Κοντοδήμα και την ομάδα μελετητών του γεφυριού της Πλάκας, προσπαθεί να βρει νέο έδαφος.

Οι προσπάθειες που γίνονται σήμερα επικεντρώνονται σε τρεις βασικούς άξονες:

Μελέτες: Η εμπειρία από την επιτυχημένη αναστήλωση του γεφυριού της Πλάκας αποτελεί τον «οδηγό» για να ξεπεραστούν τα τεχνικά εμπόδια που παρουσιάζει η κοίτη του Αχέροντα. Το κόστος ανα Δήμο (Σουλίου και Πάργας) ειναι απο 40.000€

Διαδημοτική Συνεργασία: Η σύμπραξη των Δήμων Σουλίου και Πάργας τίθεται και πάλι στο επίκεντρο, καθώς το έργο αποτελεί τον συνδετικό κρίκο που ενώνει τη Θεσπρωτία με την Πρέβεζα, τη Γλυκή με τον Βουβοπόταμο.

Χρηματοδοτικά Εργαλεία: Με τη στήριξη της Περιφέρειας Ηπείρου, αναζητούνται πλέον τα απαραίτητα κονδύλια μέσω ευρωπαϊκών προγραμμάτων που αφορούν την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Το Παλαιογέφυρο δεν είναι απλώς μια κατασκευή από πέτρα. Είναι ενα ιστορικό Σύμβολο της αρχιτεκτονικής μας παράδοσης, ειναι αναπτυξιακό Εργαλείο καθώς θα δώσει νέα πνοή στον εναλλακτικό τουρισμό της περιοχής, επιτρέποντας στους επισκέπτες να διασχίζουν το ποτάμι με ασφάλεια, ακολουθώντας τα χνάρια των παλαιότερων.

Φωτογραφία αρχείου

The post Προσπάθειες για την αναστύλωση του ιστορικού τοξωτού πολυκάμαρου γεφυριού της Γλυκής appeared first on Paramythia-online.gr.

Μια μοναδική εκπαιδευτική εμπειρία ζουν απο την Πέμπτη 48 μαθητές από σχολείο μέσης εκπαίδευσης της Γαλλίας, οι οποίοι ταξίδεψαν στην Ελλάδα για να συνδέσουν τις θεωρητικές τους γνώσεις πάνω στις κλασικές σπουδές με τη ζωντανή ιστορία του τόπου μας.

​Οι μαθητές του τμήματος Αρχαίων και Κλασικών Ελληνικών Σπουδών, συνοδευόμενοι από τους καθηγητές τους, επέλεξαν την Ήπειρο για μια πενθήμερη περιήγηση που συνδύασε τη μυθολογία, την αρχαιολογία και τη φυσική ομορφιά.

​Κεντρικός σταθμός της εκδρομής ήταν ο μυθικός ποταμός Αχέροντας. Για τους μαθητές που μελετούν τον Όμηρο και τον Βιργίλιο, η επίσκεψη στις πηγές του ποταμού δεν ήταν απλά ένας περίπατος, αλλά μια κατάδυση στον κόσμο της αρχαιότητας.

Οι μαθητές περπάτησαν στις όχθες όπου οι αρχαίοι πίστευαν ότι ο Χάροντας οδηγούσε τις ψυχές, συνδέοντας τα κείμενα που διαβάζουν στις τάξεις τους με το γεωγραφικό ανάγλυφο της περιοχής. Η διαμονή δίπλα στον ποταμό επέτρεψε στα παιδιά να απολαύσουν το μοναδικό οικοσύστημα, συνδυάζοντας την ιστορική έρευνα με δραστηριότητες στη φύση.

The post Ταξίδι στον μύθο | Γάλλοι μαθητές ανακαλύπτουν τον Αχέροντα appeared first on Paramythia-online.gr.

Η Ήπειρος αναδεικνύεται πλέον σε κορυφαίο προορισμό της ηπειρωτικής Ελλάδας, καταγράφοντας επιδόσεις που ξεπερνούν τον εθνικό μέσο όρο και την τοποθετούν στην ελίτ του τουριστικού χάρτη.

Με βάση τον Γενικό Δείκτη Ικανοποίησης (GRI), η Ήπειρος κατακτά την κορυφή με το εντυπωσιακό 93%, σημειώνοντας διαφορά +6% από τον εθνικό μέσο όρο (87%). Η υπεροχή της είναι ξεκάθαρη έναντι των υπόλοιπων ηπειρωτικών περιοχών:

Ήπειρος: 93%
Δυτική Μακεδονία: 90%
Πελοπόννησος & Θεσσαλία: 89%
Αττική: 85%

Μάλιστα, η Ήπειρος ξεπερνά σε ικανοποίηση ακόμη και τις Κυκλάδες (91%), επιβεβαιώνοντας την υψηλή ποιότητα των υπηρεσιών της.

Ο δείκτης Net Promoter Score (NPS), που μετρά την πιθανότητα σύστασης του προορισμού, φτάνει για την Ήπειρο στο 68. Αυτό σημαίνει ότι σχεδόν 7 στους 10 επισκέπτες μένουν τόσο ικανοποιημένοι, που συστήνουν την περιοχή παγκοσμίως, ενισχύοντας το brand name της.

Η επιτυχία οφείλεται στον συνδυασμό:

• Υψηλής ποιότητας υποδομών και εξαιρετικής εξυπηρέτησης.
• Αυθεντικής φιλοξενίας και φυσικού περιβάλλοντος (από την Πάργα και τα Σύβοτα έως τα Ζαγοροχώρια και τα Ιωάννινα).
• Αρίστευσης στους τομείς της καθαριότητας και της ποιότητας υπηρεσιών.

Αυτή η πρωτιά πιστώνεται στους επαγγελματίες του τουρισμού και της εστίασης της περιοχής, οι οποίοι προσφέρουν μια εμπειρία που ξεπερνά τις προσδοκίες του κοινού.

The post Το brand “Ήπειρος” στην Κορυφή του τουρισμού της χώρας με 93% στον Δείκτη Ικανοποίησης τουριστών appeared first on Paramythia-online.gr.

Στα μυθικά νερα του ποταμού Αχέροντα, πραγματοποιήθηκε το πρωι της Τρίτης ο καθιερωμένος αγιασμός των υδάτων των Θεοφανίων, παρουσία των τοπικών αρχων.

Η θερμοκρασία έδειχνε λίγο πάνω από τους 8 βαθμούς Κελσίου στην παρόχθια ζώνη του Αχέροντα, ενώ στα παγωμένα νερά του, έπεσαν 2 τολμηροί νεαροί πιστοί.

Είχε προηγηθεί θεία λειτουργία στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Γλυκή.

Multimedia: Άκης Σουλάκης

The post Αγιασμός Αχέροντα | Βούτηξαν στα παγωμένα νερά του μυθικού ποταμού για το Σταυρό appeared first on Paramythia-online.gr.

Ο Αχέροντας, ένας ποταμός «ντυμένος» με το πέπλο του μύθου και της ιστορίας, ετοιμάζεται να υποδεχθεί τα Θεοφάνεια. Εκεί που οι αρχαίες δοξασίες για το πέρασμα στον «άλλο κόσμο» συναντούν τη χριστιανική παράδοση, το τοπίο αποκτά μια μοναδική, μυσταγωγική αύρα.

Αύριο Τρίτη 6 Ιανουαρίου, η Γλυκή και τα μυθικά νερά γίνονται το επίκεντρο του εορτασμού.

Η ημέρα ξεκινά στις 07:30 με τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ενώ στις 11:00 τα μυθικά νερά του Αχέροντα θα καθαγιαστούν με την τελετή ρίψης του Τιμίου Σταυρού.

The post To πρόγραμμα αγιασμού των μυθικών υδάτων του Αχέροντα appeared first on Paramythia-online.gr.

Ενα ακόμη περιστατικό πτώσης βράχου στο φαράγγι του ποταμού Αχέροντα έλαβε χώρα πριν λίγες ημέρες, αυτή τη φορά με τραυματισμό μιας 16χρονης κοπέλας, σε απόσταση αναπνοής από την προηγούμενη επικίνδυνη πτώση βράχου που είχε σημειωθεί στα τέλη Ιουλίου, ευτυχώς τότε χωρίς κανένα τραυματισμό….από τύχη!

Αυτή είναι η εικόνα που δείχνει ότι πίσω από την τουριστική βιτρίνα, κάτοικοι και τουρίστες δεν προστατεύονται παρά αφήνονται στην ατομική ευθύνη, την οποία επικαλείται και η Δημοτική αρχή του Δήμου Σουλίου.

Η ΚΟ Παραμυθιάς του ΚΚΕ έγκαιρα είχε προειδοποιήσει για την κατάσταση στην περιοχή και στο κομμάτι του ποταμού Αχέροντα. Παρέμβαση είχε γίνει και από τον δημοτικό σύμβουλο της Λαϊκής Συσπείρωσης προς τον ίδιο τον Δήμαρχο.

Τα συμβάντα στο φαράγγι δεν είναι άσχετα ούτε ασύνδετα με την απαξίωση και την παραμέληση ενός τόπου με ιστορική αξία και φυσικό κάλλος ως πλευρά αυτής της αντιλαϊκής πολιτικής. Το θέμα είναι να αναλογιστούμε το γιατί ουσιαστικά απαξιώνονται αυτά τα μέρη; Ποιος κερδίζει και ποιος χάνει;

Σαφέστατα τα φυσικά φαινόμενα και οι φθορές και στη γεωλογία και στη γεωγραφία ενός τόπου είναι φυσιολογικές και αναμενόμενες με την πάροδο του χρόνου, όμως, οι περισσότερες από αυτές θα μπορούσαν άλλοτε να αποφευχθούν και άλλοτε να οριοθετηθούν, αν έμπαιναν στο επίκεντρο και με κατάλληλες και συστηματικές μελέτες λαμβάνονταν τα απαραίτητα μέτρα ασφάλειας και προστασίας τόσο του ίδιου του φυσικού τοπίου όσο και της ανθρώπινης ζωής.

Τον 21ο αιώνα υπάρχει και η επιστημονική κατάρτιση και η τεχνογνωσία όλα αυτά να προβλεφθούν και να γίνουν οι κατάλληλες μελέτες για την, χωρίς περιβαλλοντικές επιπτώσεις, παρέμβαση σε δύσβατα και βραχώδη σημεία αλλά και για την υγιή τους ανάδειξη ως σημεία αναψυχής, ως σημείων υψηλού φυσικού κάλλους και μακρόχρονης ιστορίας ακόμη και λαογραφικής σημασίας (αν αναλογιστούμε τη σύνδεση του ποταμού με τη μυθολογία), ώστε η επίσκεψη και διάσχισή τους να γίνεται οργανωμένα και με μέσα προστασίας όπου χρειάζεται, με όρους ξενάγησης κ.τ.λ

Η Δημοτική Αρχή είναι απόλυτα ευθυγραμμισμένη με την αντιλαϊκή πολιτική που υπηρετεί η σημερινή κυβέρνηση και που υπηρέτησαν και όλες οι προηγούμενες. Μια πολιτική που λογαριάζει ως κόστος οποιαδήποτε παροχή και κλείνει σε όλες τις πτώσεις την ατομική ευθύνη. Γι’ αυτό και αντί να αποκλείσει το σημείο, ώστε να γίνουν όλες οι απαραίτητες ενέργειες για την ασφαλή διεύλευση των περιπατητών, επέλεξε να δώσει τη σύσταση για «προσοχή».

Η Κομματική Οργάνωση Παραμυθιάς του ΚΚΕ καλεί τον λαό της περιοχής να μην επιδείξει κανέναν εφησυχασμό και καμία αδιαφορία, να διεκδικήσει την ασφάλεια της ανθρώπινης ζωής με ευθύνη του κράτους και της Τοπικής Διοίκησης, ώστε ο Αχέροντας να παραμείνει χώρος αναψυχής και ασφαλούς πρόσβασης του λαού για τη γνωριμία με την ιστορία και την υψηλή φυσική αισθητική του, με όρους προστασίας και σεβασμού του ποταμού και του φυσικού περιβάλλοντος.

The post ΚΚΕ Παραμυθιάς για Αχέροντα | Απροστάτευτοι κάτοικοι και τουρίστες κάτω απο τον μανδύα της ατομικής ευθύνης appeared first on Paramythia-online.gr.

Ευρωπαϊκός προορισμός αριστείας αναγωνρίστηκε ο μυθικός ποταμός Αχέροντας! Και αυτό, γιατί αναπτύσσεται τουριστικά σύμφωνα με τις αρχές της βιωσιμότητας και εκτός των ορίων του εκτυλίσσονται δραστηριότητες “υδάτινου τουρισμού”.

Κατά τους καλοκαιρινούς μήνες προσελκύει αρκετό κόσμο από την Ελλάδα και το εξωτερικό, ενώ φέτος υπάρχει σχετικά μικρότερη κίνηση σε σύγκριση με άλλες χρονιές, αφού ο τουρισμός εμφανίζει γενικά μια πτώση.

Βρίσκουν εκεί οι επισκέπτες βαρκάρηδες, που κάνουν ράφτινγκ ή ξεναγήσεις και βόλτες αναψυχής. Το ποτάμι και η περιοχή γύρω από αυτό, μαγεύουν για τις ομορφιές τους και λόγω της παράδοσης και της περιβαλλοντικής αξίας τους, προσελκύουν πλήθος τουριστών, Ελλήνων και ξένων, από τις πηγές έως και τις εκβολές.

Οι αρχικές του πηγές βρίσκονται στα υψίπεδα του βουνού Τόμαρος, σημαντικότατες όμως και με σταθερή ροή νερού χειμώνα-καλοκαίρι είναι οι πηγές, που αναβλύζουν κοντά στο χωριό Γλυκή. Ο ποταμός εκβάλλει στην Πρέβεζα.

Ο Αχέροντας και στις πηγές και στις εκβολές του είναι τοπίο απαράμιλλης ομορφιάς.
Το τοπίο εξαίσιο. Κατάφυτες ορθοπλαγιές κατεβαίνουν ως τα άσπρα χαλίκια και συνεχώς στενεύει το πέρασμα του ποταμιού. Τα νερά αναβλύζουν από κάθε βράχο…

Στα πιο στενά περάσματα, ορθώνονται γκρίζοι βράχοι, με ελάχιστη βλάστηση. Σ’ αυτό το τοπίο οι αρχαίοι τοποθέτησαν τις πύλες του Άδη.

Αυτή η περιοχή ιδιαίτερου κάλλους, αποτελεί και πηγή σημαντικών πληροφοριών και γνώσεων στον τομέα της περιβαλλοντικής εκπαίδευσης. Τόσο τα στενά και οι εκβολές του, όσο και η ευρύτερη περιοχή, ανήκουν στο Ευρωπαϊκό Δίκτυο Προστατευόμενων περιοχών φύση 2000 (Natura 2000).

Ο Αχέροντας, ο μυθικός ποταμός γιός του Ουρανού και της Γαίας, αναφέρεται ως ο σπουδαιότερος ποταμός της αρχαιότητας μετά τον Ωκεανό.

Πολλές οι αναφορές και οι μύθοι για τον παράξενο και μυστήριο ποταμό που μετέφερε τις ψυχές στον Κάτω κόσμο, στο βασίλειο του Άδη. Στην αρχαιότητα τα νερά του ήταν μαύρα και πικρά, αναφέρει ο μύθος και δεν φύτρωνε τίποτα στις όχθες του. Σήμερα τα νερά του είναι γλυκά και πεντακάθαρα με περισσότερα από 600 είδη βλάστησης στις όχθες του.

Κάποτε δεν μπορούσε κανείς να διασχίσει τις πύλες του Άδη, τις φύλαγε ο Κέρβερος ο φοβερός και τρομερός τερατόμορφος σκύλος με τα τρία κεφάλια και την φιδίσια ουρά. Σήμερα οι πύλες είναι ανοιχτές , προσβάσιμες σε όλους και Κέρβερος δεν υπάρχει.

Κάποτε ήταν ο ποταμός της λύπης και της μεγάλης θλίψης, ο ποταμός του “αχ”. Σήμερα είναι ο ποταμός της χαράς και της αναζωογόνησης μια και τα νερά του περιέχουν πολύ οξυγόνο ,άργιλο και θειάφι και θεωρούνται ιαματικά. Κάποτε τον Αχέροντα τον διέσχιζε ο Χάροντας ο βαρκάρης.

The post Ευρωπαϊκός προορισμός αριστείας ο μυθικός ποταμός Αχέροντας appeared first on Paramythia-online.gr.

Κρυμμένος καλά στους μίτους του μύθου και στα κάθετα φαράγγια που τον αγκαλιάζουν, ο μεγάλος ποταμός της Βορειοδυτικής Ελλάδας λικνίζεται μαιανδρικά πριν καταλήξει στο Ιόνιο, συμβολίζοντας με τους θρύλους του τις ανεξέλεγκτες δυνάμεις της φύσης. Γιος της Γης, ο μυθικός ποταμός Αχέροντας έκανε το μοιραίο λάθος ενώ εξελισσόταν η Τιτανομαχία να προσφέρει νερό στους Τιτάνες για να σβήσουν τη δίψα τους. Ο Δίας έγινε έξαλλος. Μαύρισε τα νερά του και τον καταδίκασε να γίνει για πάντα το όριο μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και των νεκρών.

Εκεί που ο Αχέροντας συναντούσε τον ποταμό των δακρύων, Κωκυτό, τοποθέτησε η λαϊκή φαντασία την είσοδο του υποχθόνιου κόσμου. Στην πύλη του στεκόταν ο φοβερός Κέρβερος, αδελφός της Λερναίας Υδρας και γιος της Εχιδνας. Αυτός είναι ο μύθος που χάνεται στους αιώνες.

Η σημερινή αλήθεια είναι ότι ο υπέροχος, δυνατός Αχέροντας, είναι ένα ποτάμι με σπάνιες ομορφιές και μοναδικά οικοσυστήματα στο Δέλτα, στις πηγές και στις απότομες χαράδρες του, που πηγάζει από τα όρη του Σουλίου και διανύοντας με διαδοχικούς μαιανδρισμούς μια υδάτινη διαδρομή 64 χιλιομέτρων εκβάλλει στο Ιόνιο πέλαγος, στον κόλπο του Γλυκέα.

Ψυχοπομπός Ερμής και Χάροντας

Η απολαυστική περιήγηση στον Αχέροντα δεν μπορεί παρά να ξεκινήσει με μια ιχνηλασία στα απομεινάρια του αρχαίου παρελθόντος. Σε ανασκαφές που άρχισαν το 1958 στον λόφο πάνω από τη συμβολή του ποταμού με τον Κωκυτό ανακαλύφθηκε το αρχαιότερο ελληνικό νεκρομαντείο… Εδώ οι ζωντανοί έρχονταν σε επαφή με τους νεκρούς με διάφορες τελετουργίες και παρακάλια προς τους θεούς του Κάτω Κόσμου, αλλά και τους ίδιους τους νεκρούς. Νεκρομαντεία στον ελλαδικό χώρο κατά την αρχαιότητα υπήρχαν πολλά όπως του Ταίναρου, της Ερμιόνης, της Φιγαλείας, της Ιεράπολης στη Φρυγία και της Κύμης στην Κάτω Ιταλία. Απ’ όλα όμως το πιο αρχαίο, φημισμένο κι ονομαστό ήταν αυτό της Εφύρας στη γη της Θεσπρωτίας. Το ταξίδι προς το αιώνιο σκοτάδι δεν ήταν απλό.

Ο ψυχοπομπός Ερμής, ως θεός της πορείας ήταν αυτός που μετέφερε τις ψυχές των θνητών μέχρι τις πύλες του Αδη, στην αρχή του φαραγγιού του Γκορίλα κοντά στο χωριό Σεριζιανά. Για να διαπλεύσουν οι ψυχές το ποτάμι έπρεπε να προσφύγουν στις υπηρεσίες του θλιβερού περαματάρη Χάροντα. Πρώτη του φροντίδα είναι να λάβει τον οβολό που κάθε «επιβάτης» όφειλε να έχει στο στόμα του. Οσοι νεκροί δεν είχαν το κόμιστρο των πορθμείων καταδικάζονταν σε αιώνια περιπλάνηση στις τραχιές χαράδρες και στα σκιερά φαράγγια του Αχέροντα. Ποταμός Αχέροντας: Τα νερά που γέννησαν τους μύθους Ο βαρκάρης κατέβαινε βιαστικά το ποτάμι κουβαλώντας τις ψυχές για να τις παραδώσει με τη σειρά του στον Αδη. Στη μακριά διαδρομή του στη χώρα των Θεσπρωτών ο Αχέροντας εξαφανιζόταν εδώ κι εκεί μέσα σε βαθιές αβύσσους και ξανάβγαινε στην επιφάνεια, φτάνοντας κοντά στην αρχαία πόλη Εφύρα, που σχηματιζόταν η Αχερουσία λίμνη. Τα αρχαία δρώμενα του Νεκρομαντείου της Εφύρας Ανηφόρισα τον λόφο στο χωριό Μεσοπόταμος και πέρασα την πύλη του Νεκρομαντείου. Από εδώ ψηλά αποκαλύπτεται το πανόραμα της μυθικής χώρας του Αδη που περιβάλλεται από βουνά και ράχες και διαρρέεται από τρία ποτάμια που σμίγουν κι ενωμένα χύνονται στον κόλπο του Γλυκέα. Ο Αχέροντας, ο Κωκυτός και ο βουβός Πυριφλεγέθοντας που στα παρόχθια λιβάδια του, τα γεμάτα ασφόδελους, έκαναν βόλτες οι ψυχές των νεκρών (οι φερτές φωσφορικές ύλες που κατεβάζει έχουν σαν αποτέλεσμα να λαμπυρίζει μέσα στη νύχτα). Είναι συγκλονιστικό πόσο οι αρχαίες παραδόσεις για τον Αχέροντα συγχωνεύτηκαν με τις μετέπειτα χριστιανικές. Σύμφωνα με παλιούς θρύλους στη σπηλιά του βουνού Γκορίλα κοντά στο σημερινό χωριό Γλυκή, όπου βρίσκονται και πολλές πηγές του ποταμού, ζούσε ένας δράκος που έκανε το νερό πικρό και θανατηφόρο (ο Αχέροντας ονομάζεται και Μαυροπόταμος).

Η μικρή εκκλησία της Αγίας Παρασκευής στο ηρωικό Κούγκι.

Για να τον καλοπιάσουν οι γύρω κάτοικοι του πρόσφεραν κάθε χρόνο μια κόρη για να την καταβροχθίσει. Ο άνθρωπος που σύμφωνα με την παράδοση μπόρεσε και σκότωσε τον δράκο που μόλυνε τα νερά του ποταμού λεγόταν Αηδονάτος και ήταν επίσκοπος Ευροίας, ο μετέπειτα Αϊ-Δονάτος που η γιορτή του στις 30 Απριλίου πανηγυρίζεται και σήμερα με μεγαλοπρέπεια σε όλα τα χωριά που βρίσκονται κοντά στον Αχέροντα. Το νερό έγινε πάλι γλυκό και το χωριό που βρισκόταν στην έξοδο του φαραγγιού του Αχέροντα ονομάστηκε Γλυκή. Από το όνομα του Αϊ-Δονάτου η πόλη της Παραμυθιάς και τα περίχωρά της ονομάζονταν Αϊδονάτι. Καζάς Αηδονάτου γραφόταν η επαρχία στα τούρκικα κατάστιχα. Το Νεκρομαντείο της Εφύρας είναι κτίσμα του 3ου προχριστιανικού αιώνα. Μέχρι και έναν σεληνιακό μήνα παρέμεναν οι χρηστηριαζόμενοι για να μυηθούν στην πολύπλοκη διαδικασία επαφής με τους αγαπημένους τους νεκρούς. Μια διαδικασία σκοτεινή και απόλυτα σιωπηλή. Προτού εισέλθουν στην ιερή αίθουσα μασούσαν σπόρους, φύλλα και κουκιά που προκαλούσαν ζάλη και οπτασίες, στα πλαίσια της στέρησης των αισθήσεων που επέβαλε η όλη διαδικασία. Με τέτοια κουκιά και σπόρους βρέθηκαν γεμάτα πιθάρια στο Νεκρομαντείο. Για τον εξαγνισμό του ιερού χώρου θυμιάτιζαν με καιόμενο θειάφι. Ο χρηστηριαζόμενος περνούσε από το ιερό της Περσεφόνης, όπου άφηνε το τάμα του, εισερχόταν στον περίβολο και δια της μεγάλης δυτικής πύλης στον βόρειο διάδρομο. Εχανε πια το φως της ημέρας και προετοιμαζόμενος για την επαφή με τους νεκρούς υποβαλλόταν σε μυστηριακές τελετές. Ετρωγε ορισμένο φαγητό (χοιρινό, θαλασσινά, οστρακοειδή), πλενόταν, μασούσε ναρκωτικούς καρπούς και φέροντας μαζί του το αγγείο με τα άλφιτα (χοντροαλεσμένα δημητριακά) και δύο λιθάρια προχωρούσε για τον ανατολικό διάδρομο. Αποτροπιαστικά σύμβολα και ιερές σπονδές

Ειδυλλιακή βαρκάδα κοντά στις εκβολές του Αχέροντα.

Προτού εισέλθει στον δεύτερο διάδρομο έριχνε δεξιά του τη μία πέτρα για να αφήσει το κακό πίσω του (αποτρόπαια λίθος) και έπλενε συμβολικά τα χέρια του σε πιθάρι με νερό που ήταν τοποθετημένο στην είσοδο (η πρακτική επιβιώνει μέχρι και τις μέρες μας, καθώς στην Ηπειρο εξακολουθούν μετά τις κηδείες να ρίχνουν νερό πίσω τους). Ο οδηγός-μαντολόγος ψιθύριζε ευχές και ιερά, ακατάληπτα λόγια επικαλώντας και προτρέποντας τους χθόνιους θεούς να επιτρέψουν την επικοινωνία του χρηστηριαζομένου με τα φαντάσματα των νεκρών. Στον ανατολικό διάδρομο που ακούγονταν τα μακάβρια γαβγίσματα του Κέρβερου ο χρηστηριαζόμενος προχωρούσε σε έναν μαιανδρικό λαβύρινθο που συμβόλιζε την περιπλάνηση των ψυχών στον Αδη και το αδιέξοδο της ανθρώπινης ζωής και από εκεί εισερχόταν στο κυρίως ιερό. Μπαίνοντας έριχνε και τον δεύτερο αποτρόπαιο λίθο για να εξορκιστεί το κακό από πάνω του και έκανε σπονδές με μέλι, κρασί, γάλα και λάδι θέλοντας να εξευμενίσει τη ζήλια των νεκρών για τους ζωντανούς και τον Επάνω Κόσμο. Την ίδια στιγμή που οι ιερείς έκαιγαν δάφνες και λιβάνια ο χρηστηριαζόμενος αντίκριζε στο βάθος της ιερής αίθουσας τη σκιά του ειδώλου του νεκρού. Εδώ προκύπτει και το μεγάλο ερώτημα. Ηταν οι ιερείς μύστες και πνευματιστές που νόμιζαν ότι πράγματι έρχονταν σε επαφή με την άλλη πλευρά ή μήπως έστηναν μια καλοστημένη παράσταση θεάτρου σκιών εκμεταλλευόμενοι τη συγκίνηση και τις παραισθήσεις των χρηστηριαζομένων;

Οι πρωταγωνιστές του μύθου

Κάποιοι πιο επώνυμοι, πάντως, είχαν την ευκαιρία να πραγματοποιήσουν απευθείας επίσκεψη στον Κάτω Κόσμο. Ο μουσικός Ορφέας μην αντέχοντας τον χωρισμό της πολυαγαπημένης του Ευρυδίκης κατέβηκε στον Αδη και με τη λύρα του συγκίνησε τον Πλούτωνα και την Περσεφόνη που του επέτρεψαν να την πάρει μαζί του με την προϋπόθεση να μη γυρίσει να την κοιτάξει μέχρι να ανέβει στη γη. Ο ανυπόμονος Ορφέας αθέτησε την υπόσχεση και η Ευρυδίκη εξαφανίστηκε. Από κοντά και τα πρωτοπαλίκαρα του αρχαίου κόσμου. Ο Ηρακλής και ο Θησέας. Συγκλονιστική, ίσως η συγκλονιστικότερη απ’ όλες, είναι και η κάθοδος του Οδυσσέα στον Αδη ύστερα από τη συμβουλή της Κίρκης να συναντήσει εκεί τον νεκρό μάντη Τειρεσία για να μάθει τι ακόμα του επιφυλάσσει η μοίρα στο ταξίδι του για την Ιθάκη.

Ενας παλιός, πέτρινος νερόμυλος στο μονοπάτι για το Σούλι.

«Εμπα στο καράβι σου και ο βοριάς θα σε οδηγήσει στον Αχέροντα. Μη φοβηθείς. Εμπα μέσα στον ωκεανό του ποταμού δέσε το καράβι σου και πεζός τράβα για τον Αδη. Θα δεις δάσος από λεύκες και ιτιές. Είναι το δάσος στο βασίλειο της Περσεφόνης. Εκεί που ο Πυριφλεγέθοντας πέφτει στον Αχέροντα και σμίγουν με τον Κωκυτό υπάρχει βράχος, κομμάτι της Στύγας. Ανέβα ψηλά και κάνε σπονδές και θα δεις να πετάγονται μέσα από το Ερεβος μιλιούνια οι ψυχές των νεκρών μαζί με την ψυχή του Τειρεσία.» Εφτασε ο Οδυσσέας, ακολουθώντας κατά γράμμα τις συμβουλές της Κίρκης και εξιλέωσε την Περσεφόνη με παρακάλια, θυσιάζοντας στους νεκρούς, χύνοντας κρασί και μέλι. Πετάχτηκαν από τη χαράδρα του βράχου μελίσσι οι ψυχές. Ο Οδυσσέας μιλάει με τον Τειρεσία, συναντιέται με τον Αγαμέμνονα που κλαίει σαν παιδί για τη δολοφονία του, συναντά τον Αχιλλέα που επιστρέφει απ’ το λιβάδι με τους ασφόδελους, γεμάτος χαρά που άκουσε καλά λόγια για τον γιο του, Νεοπτόλεμο. Βλέπει ακόμα τον Τάνταλο να σκύβει σκασμένος από τη δίψα να πιει νερό κι εκείνο να χάνεται και τον Σίσυφο να παιδεύεται στο απέναντι βουνό να ανεβάσει το θεόρατο λιθάρι και μόλις το φτάνει στην κορυφή, να του κατρακυλάει. Τέλος, συναντά και συνομιλεί με τη μητέρα του, Αντίκλεια, που είχε αφήσει ζωντανή φεύγοντας από την Ιθάκη, στη λυρικότερη και συγκινητικότερη ίσως στιγμή της Οδύσσειας. -«Την είδα και τα μάτια μου γέμισαν δάκρυα, η ψυχή μου λύπη» -«Γιε μου πώς ήλθες ζωντανός στο ζοφερό σκοτάδι δύσκολο είναι όσοι ζουν να δουν τον κόσμο τούτο…» Ιστορικές επιδρομές και αρχαιολογικές ανασκαφές

Οι πλούσιοι βιότοποι του άγριου ποταμού

Το οδοιπορικό στον Αχέροντα θα ακολουθήσει πορεία ανάποδη από τη ροή του ποταμού και το πλωτό ταξίδι του Χάροντα. Με αφετηρία το χωριό Γλυκή θα επιχειρούσα την «Αχέροντος ανάβαση» στις Πύλες του Αδη. Ο ποταμός, εγκαταλείποντας το, σχεδόν μονίμως σκιερό φαράγγι του μετά τη Γλυκή, κυλούσε προς τα δυτικά, τροφοδοτούσε τη βαλτώδη λίμνη Αχερουσία και από εκεί συνέχιζε την πορεία του έως τις κοντινές εκβολές του. Μετά την οριστική αποξήρανση της λίμνης Αχερουσίας τη δεκαετία του ’50 με σκοπό την δημιουργία της εύφορης πεδιάδας του Φαναρίου, ο μυθικός ποταμός συνεχίζει πλέον απευθείας τη ροή του προς το μεγάλης φυσικής αξίας οικοσύστημα του Δέλτα του. Δύο αξιοσημείωτοι ελώδεις υγρότοποι σχηματίζονται. Το μεγάλο έλος της Αμμουδιάς και το μικρότερο της Βελανιδοράχης καλύπτονται από χιλιάδες καλαμιές, βούρλα, σκλήθρα, φράξους και αλμυρίκια. Περισσότερα από 150 είδη πουλιών έχουν παρατηρηθεί στην περιοχή των εκβολών του Αχέροντα καθιστώντας ιδιαίτερα αξιόλογη την ορνιθοπανίδα της περιοχής. Τα περίφημα πηγάδια του Σουλίου.

Τα περίφημα πηγάδια του Σουλίου.

Η χλωρίδα του Δέλτα περιλαμβάνει 415 είδη. Ανάμεσά τους και είδη με περιορισμένη εξάπλωση, όπως το ρακοβότανο, η λουίζα, η κραμπουτσάνα, αλλά και ο πανέμορφος λευκός κρίνος της θάλασσας που σχηματίζει μικρά λιβάδια στις αμμούδες των εκβολών. Η μαγεία της περιοχής των εκβολών του ποταμού συμπληρώνεται από την εντυπωσιακή παραλία της Αμμουδιάς, του Αμονιού, της Λούτσας και του κόλπου του Οδυσσέα. Ισως ο καλύτερος τρόπος για τη γνωριμία με την περιοχή του Δέλτα να είναι το μικρό ποταμόπλοιο που πραγματοποιεί εκδρομές από το ποτάμιο λιμάνι της Αμμουδιάς μέχρι και το χωριό Μεσοπόταμος. Πρόκειται μάλιστα για την ίδια διαδρομή που ακολούθησε κι ο Οδυσσέας αναζητώντας τον νεκρό μάντη Τειρεσία στο βασίλειο του Πλούτωνα…

Το δυσπρόσιτο ανάγλυφο στα περίφημα Στενά

Από το χωριό Γλυκή (περίπου 20 χλμ. από τις εκβολές) ξεκινά το μονοπάτι που διασχίζει το περίφημο φαράγγι του Αχέροντα. Η Σκάλα της Τζαβέλαινας ανηφορίζει στα στενά και το αχολόγημα του ποταμού γίνεται όλο και εντονότερο. Το δυσπρόσιτο ανάγλυφο της περιοχής των Στενών του Αχέροντα, η τραχύτητα των γύρω βουνών, η πλούσια βλάστηση και τα καθαρά και ορμητικά νερά του ποταμού συνθέτουν ένα τοπίο ιδιαίτερης ομορφιάς. Σε αρκετά τμήματα εκεί που η ροή του το καλοκαίρι είναι ομαλή, σχηματίζονται νερόλακκοι και μικρές λίμνες, τόποι ιδανικοί για τη διαβίωση πολλών αμφιβίων και ψαριών. Σε άλλες πλευρές, ο ποταμός κυλά ορμητικά μέσα από κατακόρυφους και ψηλούς βράχους. Κάποιες φορές το ύψος τους ξεπερνά κατά πολύ τα 100 μέτρα, ενώ το πλάτος του ποταμού στα σημεία αυτά φτάνει τα δύο μέτρα. Στις βραχώδεις πλαγιές των Στενών του Αχέροντα φωλιάζουν πολλά είδη αρπακτικών πουλιών, όπως γερακίνες, ξεφτέρια, βραχοκιρκίνεζα, ασπροπάρηδες και φιδαετοί. Μεγάλα θηλαστικά, όπως λύκοι και αγριογούρουνα, αναζητούν τροφή και καταφύγιο στις δασωμένες πλαγιές του φαραγγιού, ενώ άλλα θηλαστικά της περιοχής των Στενών είναι η αλεπού, ο ασβός, το πετροκούναβο, η νυφίτσα, η αγριόγατα και ο δασοποντικός. Στα νερά του ποταμού ζει η βίδρα, ένα σπάνιο υδρόβιο θηλαστικό που ζει μόνο σε καθαρά νερά με πλούσια παρόχθια βλάστηση. Τέλος, στα νερά του Αχέροντα αναπαράγονται περισσότερα από εννέα είδη ψαριών, ένα από τα οποία είναι ο περίφημος αχερωνογοβιός, ένα ενδημικό είδος που πήρε το όνομα του ποταμού. Περπατώντας στον περίβολο στο Κούγκι.

Περπατώντας στον περίβολο στο Κούγκι.

Με πενήντα λεπτά πορεία φτάνω στη γέφυρα του Ντάλα. Ασπρα βράχια σκαλισμένα από τον χρόνο και το νερό. Το μονοπάτι διακόπτεται από το Τσαγγαριώτικο ρέμα. Από εδώ, μία ώρα ανηφορική διαδρομή οδηγεί στο ιστορικό χωριό Σαμονίβα, στο Μέσα Σούλι. Τα ανυπότακτα Σουλιωτοχώρια αντιστάθηκαν για χρόνια σθεναρά στον Αλή Πασά και τελικά -όπως σε πολλές περιπτώσεις στην Ιστορία μας- βρέθηκε ο προδότης για να δώσει τη λύση. Ο Πήλιος Γούσης πρόδωσε το Σούλι και ο καλόγερος Σαμουήλ ανατίναξε το Κούγκι στέλνοντας στον άλλο κόσμο Τούρκους και Σουλιώτες. Ηρωικοί τόποι γεμάτοι κάστρα, δάση και γεφύρια Το εντυπωσιακό Κάστρο της Κιάφας (μαζί με τα χωριά Σαμονίβα, Αβαρίκο και Σούλι αποτελούσαν το περίφημο τετραχώρι, τον πυρήνα της αυτόνομης ομοσπονδίας των Σουλιωτών) με άφησε άφωνο με το μέγεθος και την οχύρωσή του πάνω στο απόκρημνο βουνό. Μετά την πτώση του Σουλίου, ο Αλή Πασάς επισκεύασε το κάστρο και εγκατέστησε μόνιμη φρουρά. Το φρούριο της Κιάφας -που σώζεται σχεδόν ακέραιο- αποτελεί και το ύστατο σημείο άμυνας των Σουλιωτών κατά τη δεύτερη και οριστική εκδίωξή τους το 1822.

Ποταμός Αχέροντας: Τα νερά που γέννησαν τους μύθους

Επιστροφή στη γέφυρα του Ντάλα και περπάτημα σε μονοπάτι με νοτιοανατολική κατεύθυνση και επίπονη πορεία που οδηγεί στις Πύλες του Αδη κοντά στο χωριό Σεριζιανά. Στη θέση Ταμπουράκια στη χαρακτηριστική στροφή του ποταμού προς την Ανατολή ένα δάσος με πυκνές ιτιές που αχνίζει από την πρωινή δροσιά. Μια εικόνα συναρπαστική και συνάμα απόκοσμη που ταιριάζει απόλυτα με την περιγραφή της Κίρκης για το δάσος της Περσεφόνης. Κυκλάμινα, ίριδες, ανεμώνες, νάρκισσοι αλλά και φτέρες, ασφάκες και σκυλοκρεμμύδες. Το Κάστρο της Κιάφας κρέμεται στα βράχια του φαραγγιού. Η θέα και η βοή του ποταμού γίνονται πιο συγκλονιστικές. Το μονοπάτι παρουσιάζει κάποιες δυσκολίες, ιδιαίτερα για όσους υποφέρουν από υψοφοβίες. Σκαλοπάτια και προστατευτικά κιγκλιδώματα έχουν τοποθετηθεί για το πέρασμα των δύσκολων σημείων. Αντικρίζω επιτέλους τις Πύλες του Αδη, το λιμάνι του θλιβερού βαρκάρη Χάροντα, τον τόπο όπου ο Ηρακλής πάλεψε με τον Κέρβερο. Τα λόγια τα δικά μου μάλλον περιττεύουν μπροστά στην εικόνα άγριας ομορφιάς και την τρομακτική βοή του μυθικού ποταμού που κυλά με ορμή ανάμεσα στα βράχια, οδηγώντας τις ψυχές στο βασίλειο του Πλούτωνα. Καλύτερα να μιλήσουν οι στίχοι από την ανεπανάληπτη δημοτική μας παράδοση. Στο χαροπόταμο πλέει η κόρη σκιά ωχρόλυπη με τ’ άξιο αγόρι Στη μαύρη βάρκα του στέκετ’ ο Χάρος και στον Αχέροντα πάει κουρσάρος. Ακούει το μούγκρισμα το ερημάδι του στοιχειού τ’ άγριου κάτου στον Αδη και τρέμει σύγκορμη κατασκιασμένη που παίνει η άμοιρη, τι την προσμένει;

Κείμενο  Αντώνης Δήμας

The post Ένα ποτάμι με σπάνιες ομορφιές και μοναδικά οικοσυστήματα κρυμμένος καλά στους μίτους του μύθου appeared first on Paramythia-online.gr.

Μια 16χρονη Ελληνίδα τουρίστρια μεταφέρθηκε απο το ΕΚΑΒ Παραμυθιας στο Κέντρο Υγείας της πολης και απο εκει στο Γενικο Νοσοκομείο Φιλιατών, μετα απο πτώση βράχου στο φαράγγι του Αχέροντα.

Συμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, η τουρίστρια εχει κάταγμα στο πόδι.

Μαζι της βρισκοταν και η 60χρονη μητερα της η οποια εχει μονο εκδορες και της δόθηκαν οι πρώτες βοηθειες στο Κ.Υ. Παραμυθιάς.

Υπενθυμίζουμε πως η διαβαση στο φαράγγι του Αχέροντα γινεται με ευθύνη των περιηγητών συμφωνα και με τις σημάνσεις που υπάρχουν στο μονοπάτι και σύμφωναμε τις ανακοινώσειςτου ΔήμουΣουλίου.

The post Βράχος έπεσε σε τουρίστρια στον Αχέροντα. Μεταφέρθηκε στο ΓΝΦ με κάταγμα στον πόδι appeared first on Paramythia-online.gr.

Ο Αχέροντας.

Ποτάμι με όνομα βαρύ, φορτωμένο μύθους και περάσματα.
Ανάμεσα σε πλατάνια και βράχια, ανάμεσα σε νερά που κυλούν.
Το φως παίζει με τις σκιές, και η σιωπή δεν είναι ποτέ απόλυτη.
Είναι γεμάτη ήχους.
Μια αίσθηση γης που γνωρίζει.
Εκεί που το νερό είναι σχεδόν ιερό.
Παγωμένο σαν αλήθεια,
και καθαρό σαν νέα αρχή.
Μέσα του δεν βούτηξα μόνο το σώμα,
μα και σκέψεις, φόβους, βάρη.
Και τα άφησα να φύγουν.
Ό,τι δεν χρειάζεται,
το παίρνει το ρεύμα.
Εκεί, όλα μικραίνουν.
Οι σκέψεις, οι ρόλοι, οι βιασύνες.
Αφήνεσαι.
Καθαρίζεις χωρίς να το επιδιώκεις.

Εκεί κάτι σε καθηλώνει.
Όχι επειδή φοβάσαι.
Αλλά επειδή θυμάσαι.

The post Η Ελεονόρα Ζουγανελη αποθεώνει τον Αχέροντα appeared first on Paramythia-online.gr.